| Kıbrıs Türk kültüründe masal geleneği G Gökdemir Ankara Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Yayınlanmamış …, 2008 | 20 | 2008 |
| İNANÇTAN ANLATIYA: HATAY HALK KÜLTÜRÜNDE DEFNE G REYHANOĞLU, A Özcan Uluslararası Halkbilimi Araştırmaları Dergisi 4 (6), 62-87, 2021 | 7 | 2021 |
| Conservatory education of a musical savant with autism: a case study in Turkey S Erden, G Reyhanoglu Advances in Autism 5 (4), 282-292, 2019 | 6 | 2019 |
| 1950-1975 Yıllarında Âşık Destanlarında „Namus‟ Kavramı G Gökdemir Millî Folklor 64, 52-66, 2004 | 6 | 2004 |
| İngilterede yaşayan Kıbrıslı Türkler üzerine sosyo-kültürel yapı analizi G Gökdemir Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2001 | 6 | 2001 |
| KADİM KENTİN KİMLİĞİ ANTAKYA UZUN ÇARŞI S GÜNDÜZ, G Reyhanoğlu Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi 6 (15), 857-871, 2018 | 5 | 2018 |
| İNGİLTERE’DE YAŞAYAN KIBRISLI TÜRKLERİN KÜLTÜREL BELLEKLERİNİ KORUMA VE AKTARIM BAĞLAMLARI/CONTEXTS FOR PROTECTING AND TRANSMITTING CULTURAL RECOLLECTION OF TURKISH CYPRIOTS … G Reyhanoğlu Mustafa Kemal Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 11 (27), 1-14, 2014 | 3 | 2014 |
| Toplumsal cinsiyet bağlamında Âşık Şevki Halıcı’nın hikâyelerinde kadın G REYHANOĞLU, MH BAL Korkut Ata Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 899-924, 2022 | 2 | 2022 |
| ″Kıbrıs Türk Halk Kültüründe (Göz değmesi) Nazar İnancı ″ G Gökdemir Kıbrıs Türk Kültürü Çalışmaları III, Gazimağusa: Doğu Akdeniz Üniversitesi …, 2002 | 2 | 2002 |
| İŞLEVSEL BAKIŞ AÇISIYLA KİLİS’TE DAM KÜLTÜRÜ G REYHANOĞLU, M YAVUZ Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 13 (31), 1118-1140, 2020 | 1 | 2020 |
| İŞLEVSELLİK VE SÜRDÜRÜLEBİLİRLİK BAĞLAMINDA KUZEY KIBRIS ÇOCUK OYUNLARI G REYHANOĞLU Mustafa Kemal Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 17 (45), 1-25, 2020 | 1 | 2020 |
| Kıbrıslı Türklerin Bir Facebook Grubu Aracılığıyla Sanal Dünyada Kimliklerini Yeniden İnşası G Reyhanoğlu, AK Cengiz Folklor/edebiyat 24 (94), 119-160, 2018 | 1 | 2018 |
| Sacredness Of The Olive Tree For The Turkish Cypriots And The Ritual Of Burning Olive Tree Leaves As Incensing To Be Protected From Evil Gaze G Reyhanoğlu Research and Development on Social Sciences, 47-54, 2017 | 1 | 2017 |
| KIBRIS’TA MEVLİTÇİ KADINLAR VE MEVLİT GELENEĞİ G Reyhanoğlu | | 2021 |
| İşlevsel bakış açısıyla Kilis’ te dam kültürü G Reyhanoğlu, M Yavuz Motif Halk Oyunları Eğitim ve Öğretim Vakfı, 2020 | | 2020 |
| KIBRIS TÜRK EDEBİYATINDA BİR POSTMODERNİST ROMAN: RAŞİT PERTEV’İN GELİNCİK MESELİ ROMANI ÜZERİNE G Bashırova, AGG Gökdemir Türklük Bilimi Araştırmaları, 9-19, 2008 | | 2008 |
| İNGİLTERE’DE YAŞAYAN KIBRISLI TÜRKLERİN KÜLTÜREL BELLEKLERİNİ KORUMA VE AKTARIM BAĞLAMLARI1 GG REYHANOĞLU | | |
| Kıbrıs Barış Harekatı’nın Tanığı Bir ‘Cönk’ G Reyhanoğlu ŞAVAŞ VE KÜLTÜR, 257, 0 | | |
| KIBRIS TÜRK EDEBİYATINDA BİR POSTMODERNİST ROMAN: RAŞİT PERTEV’İN GELİNCİK MESELİ ROMANI ÜZERİNE G BASHIROVA, AGG GÖKDEMİR Türklük Bilimi Araştırmaları, 9-19, 0 | | |
alim koray cengizMustafa Kemal Universitymku.edu.tr üzerinde doğrulanmış e-posta adresine sahip
